RSS NEWS

  • GHMC ఎన్నికలు: బ్యాలెట్ పేపర్ ద్వారా ఓటు వేసేటప్పుడు ఇవి పాటించండి 
    గ్రేటర్  హైదరాబాద్ మునిసిపల్ కార్పొరేషన్ ఎన్నికలు ఈవీఎంల ద్వారా కాకుండా బ్యాలెట్ పేపర్ ద్వారా జరుగుతున్న నేపథ్యంలో.. మొదటి సారి బ్యాలెట్ పేపర్ ద్వారా ఓటు వేసేటప్పుడు ఈ జాగ్రత్తలు పాటించండి     The post GHMC ఎన్నికలు: బ్యాలెట్ పేపర్ ద్వారా ఓటు వేసేటప్పుడు ఇవి పాటించండి  appeared first on VSK Telangana.
  • వ్య‌వ‌సాయ చ‌ట్టాల‌తో ఎంతో మేలు : రైతు హ‌ర్షం 
       కేంద్ర ప్ర‌భుత్వం ఇటీవ‌ల తీసుకువ‌చ్చిన నూత‌న వ్య‌వ‌సాయం  చ‌ట్టాల‌ను ఉపసంహరించుకోవాలని డిమాండ్ చేస్తూ పంజాబ్ రైతులు ఆందోళన ప్రారంభించినప్పటికీ, ఈ చట్టాలు తమకు ఎలా ప్రయోజనం చేకూర్చాయో వివరించడానికి అనేక మంది రైతులు ముందుకు వ‌స్తున్నారు. త‌మ‌కు ఎంతో మేలు చేస్తోంద‌ని రైతులు త‌మ హ‌ర్షాన్ని వ్య‌క్తం చేస్తున్నారు. “మహారాష్ట్రలోని ధూలేలోని జితేంద్ర భోజీ అనే రైతు కేంద్ర ప్ర‌భుత్వం ప్ర‌వేశ పెట్టిన నూత‌న వ్య‌వ‌సాయ చ‌ట్టం వ‌ల్ల తాను పొందిన లాభాన్ని గురించి ఒక మీడియా […]
  • ఆంధ్రప్ర‌దేశ్ : నివ‌ర్ బాధితుల‌కు సేవా భార‌తి ‌స‌హాయ‌క చ‌ర్య‌లు
    నివర్ తుఫాను కారణంగా నెల్లూరు గూడూరు మధ్య హైవేలో రోడ్డు దెబ్బతినడంతో రాక‌పోక‌లు నిలిచిపోయాయి. వరదలలో చిక్కుకుపోయిన ప్రయాణికులకు ఆర్.ఎస్.ఎస్ కార్యకర్తలు అండగా నిలిచారు. వారికి అల్పాహారం, బన్ను, బిస్కెట్ ప్యాకెట్ లు, పాలు, టీ ఏర్పాటు చేశారు. నివర్ తుఫాన్ కారణంగా నెల్లూరు, గూడూరు మధ్యలో గూడూరుకు సమీపంగా గల ఆదిశంకర ఇంజనీరింగ్ కాలేజీ వద్ద రహదారి దెబ్బతినడంతో అటు ఇటు వాహనాలు పెద్ద సంఖ్యలో నిలిచిపోయాయి. ఆ వాహనాలలో ఉన్న వృద్ధులు, మహిళలు, చిన్నారులు […]
  • నివ‌ర్ బాధితుల‌కు సేవాభార‌తి ఆధ్వ‌ర్యంలో సేవా కార్యక్ర‌మాలు
    నివ‌ర్ తుఫాను కారణంగా భారీ వర్షాల‌కు త‌మిళ‌నాడులోని చెన్నై, కాంచీపురం, చెంగ్లెపుట్, కడలూరు, పన్రుట్టి, పజవెర్కాడు, పెరంబర్, మదురంతకం, అరకోన్నం, పుదుచ్చేరి ప్రాంతాల్లో వరదలు సంభవించాయి. లోత‌ట్టు ప్రాంతాలు నీట మునిగి అక్క‌డి ప్రజలు అనేక ఇబ్బందులు ఎదుర్కొన్నారు. ఈ నేప‌థ్యంలో త‌‌మిళ‌నాడు సేవాభారతి రాష్ట్ర ప్ర‌భుత్వ‌ సమన్వయంతో సేవా కార్యకలాపాల్లో పాల్గొనాలని నిర్ణయించుకుంది. సేవా భార‌తి కార్య‌క‌ర్త‌లు తుఫాన్ బాధితుల‌కు ఆహారం, నీళ్లు, వైద్య సామాగ్రిని, ఇత‌ర వ‌స్తువుల‌ను పంపిణీ చేశారు. వర్షాల వ‌ల్ల  రోడ్ల‌పై […]
  • ఉత్తర్ ప్రదేశ్ చట్టంలో ఏముంది?
    – కె. సహదేవ్ బలవంతపు మతమార్పిడులను, ముఖ్యంగా వివాహం చేసుకునేందుకు, పాల్పడటాన్ని నిషేధిస్తూ ఉత్తర ప్రదేశ్ ఒక చట్టాన్ని ఆమోదించింది. అయితే ఈ చట్టం పూర్తిగా `లవ్ జిహాద్’ ను దృష్టిలో పెట్టుకుని చేశారని, అసలు లవ్ జిహాద్ కేసులనేవే లేవని కొందరు విమర్శలు మొదలుపెట్టారు. విచిత్రంగా మొత్తం చట్టంలో ఎక్కడా లవ్ జిహాద్ ప్రస్తావనే లేదు. అయినా సామాజిక మాధ్యమాల్లో ఈ విషయమై విపరీతమైన ప్రచారం సాగుతోంది. `భారత్ లో అత్యధిక జనాభా కలిగిన రాష్ట్రంలో […]
  • Everyone has responsibility to make dreams of Dr.B.R Ambedkar come true – Sri Appala Prasad
    Appala Prasad, state convenor of the Samajika Samarasata Vedika, called for the conservation of Our Constitution, which prophesied national unity, national integrity as well as freedom, equality and fraternity. Appala Prasad who was the chief guest at the book launch of ‘Manamu Mana Rajyangamu’ said that all castes should live with Harmony and  everyone has […]
  • “Stop issuing OBC Caste Certificates to Christian Converts”, demands Agnikula Kshatriya Community
    Members of Agnikula Kshatriya community, which is categorised as OBC community in Andhra Pradesh have given a representation to Ms M Sujatha, Tahsildar of Mamidikuduru Mandal, and East Godavari district. In the representation, the community members requested the officials to stop issuing Hindu OBC community certificates to those members of their community who have converted […]
  • భారత రాజ్యాంగ పరిరక్షణకు నడుంకట్టాలి
    జాతీయ సమైక్యత, దేశ అఖండతతో పాటు స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, సోదర భావాలను ప్రవచించిన భారత రాజ్యాంగ పరిరక్షణకు నడుంకట్టాలని సామాజిక సమరసతా వేదిక రాష్ట్ర కన్వీనర్ అప్పాల ప్రసాద్ పిలుపునిచ్చారు. ‘మనమూ, మన భారత రాజ్యాంగం’ అను పుస్తక ఆవిష్కరణ సభలో ముఖ్య అతిథిగా విచ్చేసిన అప్పాల ప్రసాద్ జి మాట్లాడుతూ కులాలు ఎన్నున్నా సమైక్యతతో జీవించాలని, డా బి ఆర్ అంబేద్కర్ ఆశించిన కలలు సార్థకం చేయాల్సిన బాధ్యత అందరిపై ఉందని అన్నారు. 200 గ్రామాల్లో […]
  • భారత రాజ్యాంగం హిందూ హృదయం
    వ్యక్తులు, వర్గాల స్వేచ్ఛాయుతమైన సమ్మతిపై ఆధారపడిన ఏ ప్రజాస్వామిక వ్యవస్థ అయినా స్వీయ నాగరకతా విలువలను ప్రతిబింబించాలి. శతాబ్దాలుగా భారత్‌లో విలసిల్లిన సామాజిక, సాంస్కృతిక విలువలు, విధానాలను హిందుత్వంగా సాక్షాత్తు సుప్రీంకోర్టు గుర్తించడం సాధారణమైన విషయం కాదు. ఈ దేశపు సామాజిక, రాజకీయ, ఆర్థిక, ధార్మిక వ్యవస్థకు మూలం హిందుత్వం అని ప్రతి నిత్యం నిర్థారణ అవుతున్నా దానిని కాదనడం సెక్యులరిస్టులమని చెప్పుకునే వారికి అలవాటు. అయితే హిందుత్వపు ప్రాతిపదికను స్వాతంత్య్రోద్యమ నాయకులు అందరూ గుర్తించారు, గౌరవించారు. […]
  • లాక్-డౌన్ నేపథ్యంలో అన్నార్తులకు ఓ యాచ‌కుడి విరాళం
    కష్టాల్లో ఉన్నవారికి సహాయం చేయడానికి కోటీశ్వ‌రుడే కావాల్సిన అవ‌స‌రం లేదు, మాన‌వ‌త్వం ఉంటే చాల‌ని నిరూపించాడు ఓ యాచకుడు. నిత్యం బిక్షాట‌న చేస్తూ తాను సేక‌రించిన సొమ్మును ముఖ్య‌మంత్రి స‌హాయ నిధికి విరాళం ఇచ్చిన ఓ యాచ‌కుడు తన దాతృత్వాన్ని చాటుకున్నాడు. త‌మిళ‌నాడులోని తూత్తుకుడి జిల్లాలోని ఆలంకినారు గ్రామానికి చెందిన వాగబొండ్ పూల్ పాండియన్ (68), ఆర్థికంగా మంచి కుటుంబంలో జన్మించిన‌ప్ప‌టికీ ఇద్దరు కుమారులు ప‌ట్టించుకోక‌పోవ‌డంతో బ‌తుకుదెరువు కోసం ముంబైకి వెళ్లాడు. చదువు లేకపోవడం, బ్రతుకుదెరువు మార్గం […]

Kanaka Durga -Vijayawada

Introduction

Vijayawada is easily identified with the State of Andhra Pradesh. It stands close to the geographical center of the state. Vijayawada is the business centre and is also the dominating part of the capital city of the state of Andhra Pradesh. Vijayawada is synonymous with the mother goddess of the city, Kanaka Durga.

Sthala Puranam

The temple of Kanaka Durga, the mountain IndraKeela where the temple stands, and the city of Vijayawada all have a dozens of inspiring legends around them. These arise from very divergent sources and it is not easy or even possible to accommodate all of them into a single narrative. But so much can be said that the mountain, the goddess and the city, all of them are of immense antiquity and of deep significance in the timeless history of India.

Keeladri – Indrakeeladri – Kanakachala


In the ancient days long gone by, a Yaksha named ‘KEELA’ under took a most intense tapasya for Mata Durga. Durga was deeply pleased and gave him darshana. Keela was struck with awe and happiness by this vision and begged to remain permanently in the sacred presence of the mother.

Mata Durga overflowing with love and grace granted the wish. Keela became the mountain Keela so the mother may remain permanently resident atop the mountain.  After exterminating the demons Durga took permanent residence upon the mountain. Because of the divine grandeur of the mountain the Devas led by Indra worshipped Mata Durga and the mountain where she resided. And so the mountain came to be called Indra Keela Adri. The mountain of Indira and Keela. The devi shines with the lustre of gold and so she is called the Kanaka Durga. And the mountain is also called Kanakachala – the golden mountain.

Mallikeswara

Because Durga came to reside permanently upon the mountain, it was only appropriate that her consort, Shiva must also reside upon the mountain. Chaturmukha Brahma undertook a mighty tapasya upon the  mountain to seek for such a blessing. Shiva granted this wish and came to reside upon the mountain. Brahma worshipped the mahadeva with mallika flowers (jasmine) and so shiva came to be called Mallikeswara. He took his place to the north of the Durga devi on the same mountain. Because of these two mighty deities, the city became an immensely powerful place and remains a most important seat of both spiritual and earthly power.

There are also other gathas about the origin of the Malleswaraswamy temple. One reports that Agasthya Muni had named the deity at Vijayawada as Jayasena. The Mahabharata hero Arjuna, who was a great wrestler or Mallayoddha, called the Lord as Malleswara.

There is another legend. In Saka year 117, there was a king famous on earth by name Madhava Varma. The son, of this King inadvertently killed the child of a woman who earned her livelihood by selling the fruits of tamarind (Intrini-Jeevini). The king, who meted out justice according to the principles of Dharma, sentenced his own son to be hanged, in order to uphold the principles of justice. Pleased at this impartial attitude and the adherence to principles of Dharma, of this king, Malleswara came down and showered gold on him, which brought back to life the deceased prince and the dead child.

Bezawada

The proud mountain Indra Keeladri stood high on the plains, blocking the path of the mighty Krishna river. And so the gods prayed to the river that he must give way. IndraKeela obliged and offered a passage adequate for the flow of the river. But the devi was enraged by so measly a concession. In one angry burst she tore off a mighty piece of the mountain and carried it off several miles down stream. The part so torn off stands on the island of Yenamala kuduru Lanka (Island of buffaloes / would have been a popular spot for cattle herders to rest).  On this stands the hill named Telu konda (scorpion mountain), the portion torn off from IndraKeeladri. Most likely the spot of the Ramalingeswara swamy temple today along the banks of the Krishna river.

Because a channel was cut through the mountains, the town by the side of the channel came to be called Bezawada (Bejjam in telugu means hole / channel / tunnel).

Vijayawada

In the Dwapara yuga, the Pandavas came to the Daruka vanam. the forest around the present city of Vijayawada. Here Arjuna the Pandava, also known as Vijaya, underook a mighty tapasya for Shiva upon Indrakeeladri, to obtain the Pashupata astra. Arjuna placed himself among the Panchagnis, the five flames and undertook a tapasya that would consume his body.

Shiva was pleased by Arjuna’s determination. But he must first test the worthiness of the warrior. Shiva came disguised as a kirata, a hunter warrior, to test Arjuna’s capacity for restraint. The weapon was not to to be given to one with the slightest hint of imbalance in character. The two shining warriors fought with the ferocity of rampaging lions. But Arjuna was soon beaten in the battle by this nameless warrior who while looking like a mere mortal, had yet more prowess than the hosts of the Deva loka. And yet Arjuna would not unleash his astras upon the man for such would be against the dharma of war. Shiva was pleased by the mighty strength and also the mighty restraint of Vijaya and granted him the Pashupata Astra. A temple to Shiva stands at the spot of this magnificent battle. The deity is called the Vijayeswara. The story of this battle is depicted in a most elegant drama by Bharavi – The KirataArjuneyam.

Henceforth the town came to be known as Vijayawada – The town of Vijaya / Arjuna.

Shakhambhari

The annual Goddess Shakambhari festival is celebrated in Ashadha month with deep piety and ceremonies. During the three day long festival goddess Kanaka Durga assumes the form of Shakambhari or Banashankari Amma of the Banashankari Amma Temple, wherein prayers are offered to the Goddess to bless all vegetables, agriculture and food so that they are plentiful and capable of nourishing the multitude. Shakambari festival is from 25 July to 27 July in 2018, as it is celebrated from Shukla Paksha Thrayodashi to Purnima, of Ashadha month every year. Goddess Shakambhari temple is situated in Shivalik Mountain range near to Saharanpur Uttar in Pardesh.

Adishankara

In his tours of the Bharata Varsha, Adi Shankara came to Vijayawada and revived the energy centers on the hill and initiated the tradition of vedic worship in the temple. From his day, animal sacrifice has been prohibited at the temple.

 

 

Links

https://www.wikiwand.com/en/Kir%C4%81t%C4%81rjun%C4%ABya

http://kanakadurgamma.org/

https://paavanam.blogspot.com/2017/03/story-of-kanaka-durga.html

https://en.wikipedia.org/wiki/Kanaka_Durga_Temple

https://paramahamsavishwananda.com/following-the-master/day-1-9-east-india-pilgrimage-2019

Indra keeladri – image credits