RSS NEWS

  • RSS Jankalyan Samiti Opens 450 Beds Covid Care Centre
    Pune. Under the Samarth Bharat Scheme implemented by Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), a Covid care centre was opened at Baya Karve hostel at Maharshi Karve Stree Shikshan Samstha in Karvenagar. The centre was opened in coordination with Pune Municipal Corporation (PMC) and Jankalyan Samiti Vivek Vyaspeeth. The centre will have 450 beds. Here, the patients […]
  • Telangana: TRS govt deliberately not acknowledging presence of Rohingyas in state
    Bhagyanagar. Thanks to the political patronage given by AIMIM and TRS Government, Hyderabad has emerged as a major hub of Rohingyas in the country with more than 10,000 illegal immigrants making the city their home. After the Centre’s move to undertake a verification drive of Rohingyas living in Jammu illegally, the spotlight is on Hyderabad […]
  • లాక్‌డౌన్‌లో మ‌త‌మార్పిళ్ల‌కు ఎగ‌బ‌డ్డ క్రైస్త‌వ మిష‌న‌రీలు..
    25ఏండ్ల‌లో చేసిన దానికంటే లాక్‌డౌన్‌లో చేసింది ఎక్కువే.. అన్‌ఫోల్డిండ్ మిష‌న‌రీ సీఈవో డేవిడ్ వెల్ల‌డి క‌రోనా నేప‌థ్యంలో కేంద్ర‌, రాష్ట్ర ప్ర‌భుత్వాలు విధించిన లాక్‌డౌన్ వ‌ల్ల సామాన్యులు, పేద ప్ర‌జ‌లు అనేక ఇబ్బందులకు గుర‌య్యారు. ఒక వైపు వైర‌స్‌, మ‌రో వైపు ఉపాధి లేక అనేక ఇబ్బందుల‌ను ఎదుర్కొన్నారు.  అయితే ఇదే అదునుగా భావించిన కొన్ని  క్రైస్త‌వ మిష‌న‌రీలు క‌రోనా క‌ట్ట‌డికి ప్ర‌భుత్వాలు విధించిన లాక్ డౌన్‌ను ఉప‌యోగించుకుని  మ‌త‌మార్పిళ్ల‌కు ఎగ‌బ‌డ్డాయి. ఏకంగా ల‌క్ష‌మందికి పైగా మ‌తం […]
  • In 1989-90 the Kashmiri Hindus were displaced for the seventh time and this will prove to be the last one- Sri Dattatrey Hosbale
    Jammu. This year the Navratri or Hindu New Year of Chaitra month, known as Navareh in Kashmiri language is special for displaced Kashmiri Hindu society. For the first time, after three decades of displacement, the Kashmiri Hindu Displaced Society celebrated Navareh Utsav as a day of sacrifice and dedication, resolve and valor. The festival organised […]
  • అంబేద్క‌ర్ ఆశ‌యాల‌ను కొన‌సాగిద్దాం : ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్ తెలంగాణ ప్రాంత సంఘ‌చాల‌క్ శ్రీ బూర్ల ద‌క్షిణ‌మూర్తి
    డా.బి.ఆర్‌ అంబేద్క‌ర్ ఆశ‌యాల‌ను కొనసాగించాల‌ని ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్ తెలంగాణ ప్రాంత సంఘ‌చాల‌క్ శ్రీ బూర్ల ద‌క్షిణ‌మూర్తి గారు అన్నారు. రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ కరిన‌గ‌ర్ శాఖ ఆధ్వర్యంలో అంబేద్క‌ర్ 130వ జ‌యంతి సంద‌ర్భంగా ప‌ట్ట‌ణంలోని అంబేద్క‌ర్ విగ్రహానికి పూల మాలలు వేసి నివాళుల‌ర్పించారు. ఈ సంద‌ర్భంగా శ్రీ ద‌క్షిణ‌మూర్తి గారు మాట్లాడుతూ ప్రంప‌చానికే అత్యున్న‌త‌మైన రాజ్యాంగాన్ని అందించిన మ‌హా‌నుభావుడు డాక్ట‌ర్ బి.ఆర్ అంబేద్క‌ర్ అని అన్నారు. అతి సామాన్య‌మైన కుటుంబంలో జ‌న్మించి దేశ సంక్షేమం కోసం, దేశ వైభ‌వం […]
  • బంగ్లాదేశ్ అక్ర‌మ‌ చొరబాటుదారులను దేశం నుంచి తరిమికొట్టాలి : వి.హెచ్‌.పి డిమాండ్
    బీహార్‌లోని కిషన్‌గంజ్ పోలీస్ స్టేషన్ ఎస్‌హెచ్‌ఓ అశ్విని కుమార్ ను అత్యంత దారుణంగా హ‌త్య చేసిన ఇస్లామిక్ జిహాదీలను క‌ఠినంగా శిక్షించాల‌ని అలాగే బంగ్లాదేశ్ నుంచి అక్ర‌మ చొరబాటుదారులను భార‌త‌దేశం నుంచి తరిమికొట్టాల‌ని వి.హెచ్‌.పి డిమాండ్ చేసింది. పశ్చిమ బెంగాల్ ఉత్తర దినాజ్‌పూర్ జిల్లాలోని పంతపారా గ్రామంలో మహమ్మద్ ఇజ్రాయెల్ నేతృత్వంలోని ఒక ముఠా బీహార్ పోలీసు అధికారి అశ్వని కుమార్‌ను శనివారం ఉదయం హత్య చేశారు. ఈ ఘ‌ట‌న‌పై స్పందిస్తూ వి.హెచ్‌.పి జాతీయ ప్ర‌ధాన కార్య‌ద‌ర్శి […]
  • తెలంగాణ: మ‌త‌మార్పిళ్ల‌కు పాల్ప‌డుతున్నపాస్ట‌ర్ పై పోలీసు స్టేష‌న్‌లో ఫిర్యాదు
    అమాయ‌కుల క‌ష్టాల‌ను ఆసరాగా చేసుకుని బ‌ల‌వంత‌పు మ‌త మార్పిళ్ల‌కు పాల్ప‌డుతున్న ఒక పాస్ట‌ర్‌ను స్థానిక హిందువులు, వి.హెచ్‌.పి నాయ‌కులు అడ్డుకున్న ఘ‌ట‌న హైద‌రాబాద్‌లోని వ‌న‌స్థ‌లిపురంలో జ‌రిగింది. వి.హెచ్.‌పి నాయ‌కులు తెలిపిన వివ‌రాల ప్ర‌కారం విజ‌య‌వాడ‌కు చెందిన పాస్ట‌ర్ ర‌వికుమార్ ప్ర‌తీ ఆదివారం హైద‌రాబాద్‌కు వ‌చ్చి డ‌బ్బుల ఆశ చూపిస్తూ, కుటుంబాల్లో ఉన్న స‌మ‌స్య‌ల‌ను ఆస‌రాగా తీసుకుని వాటిని ప‌రిష్కారిస్తార‌ని న‌మ్మ‌బ‌లికి మ‌త‌మార్పిళ్ల‌కు పాల్ప‌డుతున్న‌ట్టు స్థానిక హిందువులు గుర్తించారు. వ‌న‌స్థ‌లిపురంలోని సాగ‌ర్ కాంప్లెక్స్ ప‌రిస‌ర ప్రాంతాల‌కు చెందిన ఇద్ద‌రు […]
  • నిత్య ప్రేరణా జ్యోతి స్వర్గీయ పులుసు గోపి రెడ్డి
    ప్రముఖ రచయిత, మేథావి, సీనియర్ ఆర్ ఎస్ ఎస్ కార్యకర్త స్వర్గీయ పులుసు గోపిరెడ్డి నిత్య సాధకుడని, నిరంతర పరిశ్రమ, ప్రతిభ ద్వారా తాను సాధించిన శక్తిని సంపూర్ణంగా సంఘ కార్యానికి సమర్పించిన నిత్య ప్రేరకుడని స్వర్గీయ పులుసు గోపిరెడ్డి సంస్మరణ సభలో వక్తలు కొనియాడారు. ఏప్రిల్ 1న పరమపదించిన శ్రీ పులుసు గోపిరెడ్డి సంస్మరణ సభ విజయవాడలోని హైందవి భవనంలో ఈ శ‌నివారం జరిగింది. ఈ సంద‌ర్భంగా ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్ విభాగ్ కార్యవాహ శ్రీ రామారావు మాట్లాడుతూ […]
  • హిందూత్వంపై ద్వేషాన్ని వ్యాప్తి చేస్తున్న‌ ఆక్స్ఫర్డ్ అధ్యాప‌కుడిపై చ‌ర్య‌లు తీసుకోవాలి
    ఆక్స్ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో హిందూత్వంపై ద్వేషాన్నివెల్ల‌గ‌క్కుతూ, సోష‌ల్ మీడియాలో హిందుత్వాన్ని కించ‌ప‌రిచేలా పోస్టులు చేస్తున్న ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివ‌ర్సిటీ అధ్యాప‌కుడిపై చర్యలు తీసుకోవాలని బ్రిట‌న్‌లోని హిందూ సంస్థలు, సంఘాల ప్ర‌తినిధిలు బ్రిట‌న్ ప్ర‌ధాని బోరిస్ జాన్సన్‌ను కోరారు. ఈ మేర‌కు హిందూ కౌన్సిల్ ఆఫ్ యుకె, హిందూ ఫోరం ఆఫ్ యూరప్, అక్షయ్ పాత్ర ఫౌండేషన్ (యుకె), గ్లోబల్ కాశ్మీరీ పండిట్ డయాస్పోరా (యుకె), శ్రీ స్వామినారాయణ టెంపుల్ కార్డిఫ్ వంటి అనేక ఆలయ ట్రస్టులలో భార‌త సంత‌తికి చెందిన […]
  • 51 దేవాలయాలపై రాష్ట్ర నియంత్రణను ఎత్తివేస్తూ ఉత్తరా‌ఖండ్ ప్ర‌భుత్వ‌ నిర్ణ‌యం
    ఉత్తరాఖండ్ ప్ర‌భుత్వ నియంత్ర‌ణ‌లో ఉన్న 51 హిందూ దేవాల‌యాల‌ను ప్ర‌భుత్వ నిర్వ‌హ‌ణ నుంచి తొల‌గిస్తూ ఉత్త‌రాఖండ్ ముఖ్య‌మంత్రి  తీర్థా సింగ్ రావత్ నిర్ణ‌యం తీసుకున్నారు. శుక్రవారం హరిద్వార్‌లో జరిగిన విశ్వ హిందూ పరిషత్ (విహెచ్‌పి) జాతీయ స్థాయి స‌మావేశంలో ముఖ్య‌మంత్రి ఈ ప్ర‌క‌ట‌న చేశారు. ఈ స‌మావేశంలో ముఖ్యంగా మూడు తీర్మానాల‌పై చర్చించారు. ‘రామ్ సేతు’ ను ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా తీర్చిదిద్ద‌డానికి ప్రభుత్వం కృషి చేయాలని సభ్యులు తీర్మానం చేశారు. మ‌త‌మార్పిడి వ్యతిరేక చట్టాల‌ను ప్ర‌తీ […]

M. Ananthasayanam Ayyangar – Jurist, Social Worker, Freedom Fighter, Parliamentarian

Anantasayanam Ayyangar

M. Ananthasayanam Ayyangar – Jurist, Social Worker, Freedom Fighter, Parliamentarian (b 1891, Tirupati)

Compiled by – Sri Ramakrishna Prasad – Chennai

Stepping in to fill the void created by the sudden demise of G.V. Mavalankar, the first Speaker of Lok Sabha, Shri M. Ananthasayanam Ayyangar proved himself well suited to carry on the unfinished task of consolidating the gains of freedom and of evolving a healthy parliamentary culture in the new Republic. Through a public life spanning over six decades as a lawyer, as a social activist and freedom fighter, as an outstanding parliamentarian and Speaker and as a distinguished scholar, Ayyangar left an indelible imprint of his personality in every area he chose to tread on in life.

Madabhooshi Ananthasayanam Ayyangar was born on 4 February 1891 at Tiruchanur near the spiritual town of Tirupati in Andhra Pradesh. After completing his initial education in the Devasthanam High School at Tirupati, Ayyangar moved to Madras for higher studies. After obtaining his B.A. degree from the Pachaiyappa’s College, Madras, he earned a degree in Law from the Madras Law College in 1913. Ayyangar began his career as a Mathematics teacher in 1912. In 1915 he ventured into the legal profession. Within a short period, he established himself as a professional lawyer and, with his unusual ability to memorise cases, soon earned the reputation of being a ‘walking digest of case laws’. Ayyangar did not treat the profession only as a means to earn his livelihood. He was deeply interested in improving the judicial system of the country to suit the needs of the people of India rather than see it as an extension of the British judicial system. He, therefore, strongly advocated independence of the Judiciary and urged the Government of India to raise the status of the Federal Court to that of a Supreme Court. He was very much concerned about the humiliation as also the hardships faced by the Indian people due to the vesting of the ultimate appellate authority of India’s judicial system in the hands of the Privy Council in England, An activist lawyer, Ayyangar was also the President of the Bar Association of Chittoor, his home town.

Ayyangar was drawn into the freedom movement at a very early age. Within his home State, he was one of the leading figures of the Indian National Congress which was spearheading the National Movement against British colonialism. Responding to Gandhiji’s call for ‘Non-cooperation’ with the British establishment, Ayyangar suspended his legal practice for one year during 1921-22. When the Congress withdrew its policy of boycott of Councils and decided to contest the elections for the Central Legislative Assembly in 1934, Ayyangar was elected to the House with an overwhelming majority. The objective of the Congress in contesting the election was to fight the Government from within. Well-equipped with facts and figures and by his innate debating skills, Ayyangar soon made his mark as a forceful debater in the Assembly. From the back benches, he moved on to the front benches and then came a time when not a single day passed without his saying something forceful in the Assembly against the Government and in the interests of the Congress and the National Movement. This remarkable performance of Ayyangar in the Assembly provoked a European writer to refer to him as the ‘Emden of the Assembly’, alluding to the German submarine of that name, which caused untold havoc to the Allied Navy in the early days of the Second World War.

Between 1940 and 1944 Ayyangar suffered imprisonment for nearly three years, first for taking part in the ‘Individual Satyagraha Campaign’ and later in the ‘Quit India Movement’ of 1942. Apart from taking active part in the movement for political freedom for the country, Ayyangar was involved in various other activities directed towards the social emancipation of the downtrodden sections of the society. Inspired by Gandhiji’s constructive programmes for fighting social evils like untouchability, Ayyangar was in the forefront of such movements launched to ensure temple entry for the Harijans and the abolition of untouchability in his home State. Later, in his capacity as the President of the Harijan Sevak Sangh, Ayyangar initiated several programmes for the economic and social upliftment of the Harijans.

When the First Lok Sabha was constituted in 1952, Ayyangar was the unanimous choice to be its Deputy Speaker. While discharging his duties as the Deputy Speaker, Ayyangar had the added responsibility of being the Chairman of the Estimates Committee of the Lok Sabha for two more years and that of heading the Railway Convention Committee in the next two years until he was elected unanimously to preside over the Lok Sabha on 8 March 1956, on Speaker Mavalankar’s sudden demise.

During his brief tenure as the Speaker of the First Lok Sabha, Ayvangar had proved himself a worthy inheritor of the high traditions in parliamentary life established by Speaker Mavalankar. From the very beginning, it was Ayyangar’s constant endeavour to uphold and fortify the traditions and conventions already brought into India’s parliamentary system. Through his objective and unbiased conduct, he endeared himself to all sections of the House. Though there was no official Leader of the Opposition in the House, Ayyangar treated the stalwarts of the Opposition with the respect and regard due to them and always sought to ensure a balance between the Government and the Opposition. When the Second Lok Sabha was constituted in 1957, Ayyangar was once again the unanimous choice of the House to be its Speaker for the next five years.

Ayyangar was elected to the Lok Sabha for the third time in the General Elections of 1962. However, he resigned his membership soon after the elections to serve as the Governor of Bihar. That was to mark the end of the nearly three decade-long distinguished parliamentary career. Undoubtedly, through this long period of service, the institution of Parliament and the country in general benefited enormously from Ayyangar’s knowledge, his parliamentary skill and his broad vision of politics, religion and of national problems.

After parliamentary life, Ayyangar’s greatest contribution, perhaps, was in the field of education. An erudite scholar, Ayyangar was an authority on Indology, Comparative Religion, Philosophy, Sanskrit, Sanskrit Literature and on a wide variety of other subjects. Throughout his life, he took great interest in the study and propagation of Sanskrit and Indian Culture. He served for sometime as a Member of the Central Advisory Board of Education and later as the Chancellor of the Rishikul University at Hardwnr. Recognising his contributions to the field of learning, he was conferred the honorary degree of Doctor of Literature by the Shri Vaishnava Theological University, Brindavan, in 1954. Besides regularly editing a Telugu weekly Sri Venkatesa Patrika, Ayyangar also had a book on Indian Parliament, Our Parliament, to his credit.

After serving a full term as the Governor of Bihar, Ayyangar retired from active political life and returned to his hometown, ‘Tirupati, to spend the evening of his life. Even at this stage, Ayyangar remained very active. Work for the Sanskrit Vidyapeeth at Tirupati and several charitable organisations (like leprosy Home etc.) kept Ananthasayanam Ayyangar busy till he breathed his last on 19 March 1978, at the age of 87.